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मन रे कियो गुमान अब करना..

तन तो तेरा खाक मिलेगा चोरासी जा पड़ना …Actually speaking, our whole consciousness is having a sense of proud that he or she is something and can do a lot with the muscle and mental power. Everybody thinks that they can earn, they can build what they want, they can look smart by doing exercise etc. and to some extent it is true also because God has given that much potential to humankind. However a point is to be noted here is that though human incarnation is supreme creation which has no comparison with any other kind of living creature, but then everybody has a limit and beyond that everything comes to an end. Beautiful body, wealth, our own creations will become dust one day. After coming to an end, this journey will take a U turn and will pass through a tedious course of 84 lakh lives (like life of insects, plant kingdom, aquatic or some other animals before coming to human incarnation once again. Hence we should understand the importance of present life which is highly precious.

So caution is दीन गरीबी चित में धरना काम क्रोध से बचना. ..यंहा स्वामीजी महाराज फरमाते है, भाई, इतना गुमान ठीक नहीं, इंतनी उड़न न कर, मनुष्य जनम का महत्व समझ, मन के विकआर से बचने की कौशिश कर , काम क्रोध लोभ व् अहंकार मनुष्य के मकसद को पूरा करने में बड़ी रुकावट बन के खड़े है, इसलिए समझ दारी से काम करना है, यह हमारे बस में नहीं है, के हम अपने दम पर मनुष्य जनम को सफल कर ले, उसकी लाज रख ले . अतः हमें क्या करना है, आगे फरमाते है,

प्रीत प्रतीत गुरु की करना, नाम रसायन घाट में जरना. …See at this moment we have very deep attachment with the outer world and we all know that nothing will go from outer world with us when we depart and say bye bye. रुपया पैसे, जमीन जायदाद रिश्ते नाते कुछ भी हमारे साथ नहीं जायेगा, कोई कितना भी शक्ति शाली क्यों न होए इस दुनिया से कुछ साथ ले नहीं जा सकता, फिर किस चीज का गुमान है, हमें, सब छुट जायेगा. इसके विपरीत गुरु (संत महत्मा, कामिल मुर्शिद का हाथ थामेंगे उन्क्की शरण हासिल करेंगे, उनसे प्यार करेंगे, भवसागर से , ८४ लाख योनियों के दुश चक्र से, सब मुसीबतों से पार हो जायेंगे. वर्ना अटक जायेंगे, (अटक क्यों रहा तू जगे में भटक में क्या मिले भाई, )….गुरुं बिन घोर अंधकार, कुछ हासिल नहीं होता, मौका निकल जाता है, हाथ कुछ लगता नहीं, थोड़ी देर के लिया दुनिया की चका चौंध हमें आकर्षित जरुर कर लेती है, लेकिन फिर अन्धेरा ही अन्चेरा मिलता है, गुरु हमें नाम की बक्शीश देता है, नाम हमारा सहारा है, नाम हर एक का सहारा है, सारी कायनात नाम के सहारे ही है, जब गुरु हमें नाम से परिचय कराकर उसकी भक्ति या कमयी में लगा देता है, हम अपने घर के और चल देते है, नाम को भूलकर हम भटके हुए फिर रहे थे, अब नाम को पकरकर वापिस अपने घर को चल देते है. जैसे ऊपर कहा गया मन एक बड़ी समस्या है, रुकावट है, सावधान कर रहे है, (मन मलीन के कहे न चलना , गुरु का वचन हिये विच रखना ), हमें गुरु का साथ मिलने के बाद मन को किनारे कर, मनुमुख से गुरुमुख बनाना है, इसके लिए गुरु की शिक्षा पर अमल करना है, गुरु कहे करो तुम सोई, Follow the instructions of Guru. उसीमे हमारी भलाई है, कभी भी नहीं भूलना है, की गुरु ही है, जो हमें इस भाव्सर्गर से पार लगा सकता है, बिन गुरु सतगुर कौन है जो करे निबेड़ा,से(स्वामीजी ) बिन गुरु भवनिध तरे न कोई (गोस्वामीजी ) फिर आगे फरमाते है, यह कहना मानता नहीं, मन को समझाना बहुत कठिन है, यह मतिमंद गाहे नहीं सरना, लोभ बढाया.. उदार की भरना. दुनिया के आकर्षण, लोभ लालच, बहुत अधिक है, हमें न चाहते हुए भी इसके शिकार हो जाते है, नहीं जानते के सिर्फ खान पान और चंद खुशिया प्राप्त करना जीवन का उद्देश्य नहीं है, भाई परापत मनुख देहुरिया गोविन्द मिलन की एह तेरी बरिया अवर काज तेरे किते न काम मिल साध सांगत भज केवल नाम. हमारे काम को मकसद को श्री गुरु अजुन देव जी महाराज ने स्पष्ट किया है, इसलिए गुरु का दामन थम कर चलना है, मनमर्जी को त्याग करना है, मन भटकाएगा उसकी सुनना नहीं, आगे कहा है, तुम मानो मत इसका कहना, इसके संग जगत बिच गिरना. मन के कहे चलेंगे उलझ जायेंगे, अवसर को खो देंगे, वापिस ८४ की और चल देंगे. फिर कहा है, इस मुरख को समझ पकरना, गुरु के चरण कभी न बिसारना . मन मुर्ख है, समझता नहीं, उसकी बातो में आना नहीं है, हमें, कबीर साहिब जी कहते है, मन के मते न चलिये मन के मते अनेक ) एक बार गुरु मिल जाये उनका नाम मिल जाये फिर सपने में भी हमें उनको नहीं भूलना है, हमें हर वक्क्त उनके दर्शन करते रहना है, आगे कहते है गुरु का रूप नैनं में धरना, सूरत शब्द से नभ पर चड़ना. (प्रेमी सुउनो प्रेम की बात सेवा करो गुरु की और दर्शन पर बल बल जात) संतो का मार्ग सूरत शब्द का है, सूरत शब्द की कमाई कर हम अपनी मंजिल पा सक्कते है, राधा स्वामी नाम सुमिरन जो वह कहे चित में धरना. इस तरह हम अपनी उनती कर सकते है, सुमिरन के जरिये नाम के जरिये अपना मनुष्य जीवन के मकसद को पूरा कर सकते है,

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